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Los “Vía Crucis”, representaciones devocionales de la Vida, Pasión y Muerte de Jesucristo, son una de las expresiones populares más vistosas del catolicismo. Las comunidades trabajan colectivamente para elaborar cuidadosos detalles, que incluyen los uniformes de los guardias romanos, la corona de espinas y la ambientación histórica, así como la selección del vecino que mejor represente al Hijo de Dios.
En Nicaragua esta expresión cultural y religiosa tiene un formato particular, con grupos estables de teatro que realizan las “Judeas”, obras con decenas de actores que recorren parroquias, municipios y plazas de todo el país.
Sin embargo, estas expresiones ciudadanas de fe están prohibidas en Nicaragua desde 2023 por órdenes del gobierno de los co-presidentes Daniel Ortega y Rosario Murillo; 21 personas fueron detenidas por violar la restricción de involucrarse en actividades religiosas, mientras el régimen intentó imponer en la conversación digital una versión distendida de eventos de turismo de verano, en contra de la resistencia digital que logró posicionar #AbrilNoSeOlvida y #SOSNicaragua.
En 2025, esta prohibición se hizo más patente, cuando la celebración de la Semana Santa coincidió con el séptimo aniversario de la ola de protestas anti-gubernamentales que fueron reprimidas violentamente, con el trabajo conjunto de policías y paramilitares a sueldo, causando más de 300 personas asesinadas.
Entonces la persecución religiosa se extendió a las procesiones fuera de las iglesias y a recordar los nombres de las personas asesinadas en las misas e incluso hasta las “Judeas Infantiles”, las cuales debieron realizarse dentro de las escuelas, como publicó en X la abogada y autora de la serie de informes «Nicaragua, ¿una iglesia perseguida?”, Martha Patricia Molina.
La dictadura impidió que niños del preescolar Mariano Dubon de la ciudad de León, hicieran su tradicional Via Crucis previo a Semana Santa.
Los pequeños tuvieron que hacer la actividad en las instalaciones del centro educativo.#iglesiaperseguidani #Nicaragua#SOSNicaragua… pic.twitter.com/pr3vAwp8RZ
— Martha Patricia M (@mpatricia_m) April 11, 2025
Para implementar esta nueva oleada represiva, antes de la Semana Santa, la policía se encargó de vigilar y acosar a los sacerdotes, revisando sus teléfonos y el texto de los sermones, advirtiendo que no se podían sacar figuras religiosas fuera de las iglesias, ni hacer homilías con críticas al gobierno ni hablar de lo que sucedió 2n 2018.
Un voto de silencio, si no querían sufrir la suerte que Cristo vivió al ser acusado, encarcelado, martirizado y finalmente, crucificado. O en el caso de Nicaragua, también exiliado y hasta desprovisto de la nacionalidad por “traición a la patria” como le hicieron al obispo de Matagalpa, Rolando Álvarez, quien fue encarcelado, inhabilitado de por vida y despojado de la nacionalidad al negarse a ser desterrado, lo que llevó a un respaldo amplio de la sociedad nicaragüense en redes sociales.
La voz del pueblo es la voz de Dios
A pesar del veto religioso, organizaciones sociales, activistas y periodistas en el exilio, lograron impulsar una campaña digital para recordar la petición de justicia y libertad de los nicaragüenses, un choque digital que también Probox pudo documentar en abril de 2024 cuando el régimen impulsó una “Ley de Paz” que intentó también imponerse en la conversación de las redes sociales, lo que fue de nuevo contrarrestado por la sociedad civil usando las recurrentes etiquetas #AbrilNoseOlvida y #SOSNicaragua.
Esto incluye la voz de diversos sacerdotes, que desde el exilio en Estados Unidos, rindieron homenaje a las víctimas de la dictadura Ortega-Murillo, además de elevar la voz de una forma que no es posible en el país, como la del Padre Nils Hernández, ahora sacerdote de la parroquia Waterloo, Iowa y la de Silvio Báez, obispo auxiliar de Managua y en el exilio desde 2019 por orden del Papa Francisco, tras el rompimiento de relaciones diplomáticas con el Vaticano.
Así mismo, los testimonios de las víctimas van en contravía de la versión oficial, recordando los abusos, atropellos y saña de los grupos de choque que golpearon y acosaron a manifestantes, maltrataron cuerpos de personas asesinadas sino el intento de manchar la reputación de quienes se opusieron pacíficamente a las reformas del gobierno autoritario.
Abril No Se Olvida
ProBox realizó una investigación de escucha social entre el 24 de marzo y el 23 de abril de 2025 para rastrear la conversación digital en torno al aniversario de las protestas de 2018 en Nicaragua y su coincidencia con el periodo de Semana Santa.
Se monitorearon publicaciones y menciones asociadas a palabras clave como #AbrilNoSeOlvida, #AbrilAzulYBlanco, #SOSNicaragua, #JóvenesDeAbril, “7 años de abril”, “Protestas abril 2018”, “Abril 2018”, “Semana Santa”, “Religiosos desterrados”, “Iglesias militarizadas”, “Represión religiosa”, “Protestas iglesias”, “Control de procesiones”, “Semana Santa confinada”, “Represión en Nicaragua” y “Régimen de Ortega”.
Se encontró un aumento de las menciones en redes sociales a partir del 1° de abril, con un mayor volumen del 11 al 18 de abril, cuando se registró el pico de la conversación, con una caída abrupta al día siguiente, mostrando el cierre del ciclo de esta manifestación digital.
De las 3.367 menciones, más de la mitad (53,6 %) se encontraron en X, lo que fue seguido de 968 menciones en Facebook (28,8 %), con menor cantidad en Instagram y TikTok con 412 (12,2 %) y 184 menciones (5,5 %) respectivamente.
Entre las menciones de la campaña se incluyen la de medios de comunicación perseguidos o censurados como La Prensa, cuyo equipo editorial se exilió en Costa Rica en 2021, y en cuya publicación recordó las fotos de las manifestaciones de hace siete años en su cuenta de Instagram.
Otros medios en el exilio han hecho una cobertura crítica de la prohibición, como Despacho 505, que entrevistó a la vicepresidenta del partido opositor, Unión Democrática Renovadora (Unamos), Dulce María Porras, para ejemplificar la represión religiosa y política:
“Solo para citarte un ejemplo, 91 sacerdotes han sido expulsados e impedidos de entrar al país, y aparte de eso, tenemos cierta cantidad, un tercio de ellos están aquí en Costa Rica. Entonces, la represión ha escalado de una manera brutal”.
Los dirigentes de Unamos, un partido de izquierda que cambió su nombre para eliminar la palabra Sandinista en 2021 y parte de la Unidad Nacional Azul y Blanco (UNAB), una coalición de partidos, organizaciones y movimientos sociales conformada en 2018 para oponerse al gobierno de Daniel Ortega, fueron encarcelados y exiliados, siendo despojados de su nacionalidad al salir del país.
Esta unidad se puso en acción durante el período estudiado, en el que encontramos que la amplia difusión en X de medios como Canal 4 Nicaragua, Divergentes y 100% Noticias, fue acompañada también por una serie de vídeos e imágenes con una estética similar, y el uso de las etiquetas identificadas, por parte de las ONG FundaLibertadNi, AUN y AvanzaNic.
Abril fue un momento que cambió nuestras vida para siempre. Hoy recordamos la determinación de luchar por un futuro mejor para Nicaragua
7 años después,seguimos creyendo en un Nicaragua libre y democrática
La lucha continúa, pero no estamos solos#AbrilNoSeOlvida #JóvenesDeAbril pic.twitter.com/hfrfQYfPeB— Fundación para la Libertad (@FundaLibertadNi) April 17, 2025
Varios de los medios además citaron el Índice Mundial de Persecución, que documenta el acoso a los cristianos en distintos países del mundo, en el cual Nicaragua obtuvo 71 de 100 puntos en 2025, por acciones impulsadas por lo que califica el informe como “paranoia dictatorial”.
Así mismo, la investigación encontró diversas expresiones de ciudadanía digital y activismo en X con cuentas como “Auto-Convocados”, Nica Clicy La Totolo, que mediante imágenes y vídeos de otros usuarios, el uso de etiquetas conmemorativas y las menciones a otros usuarios relevantes en la red social, llamaron la atención sobre el descontento y la importancia de la memoria histórica.
La normalidad dictatorial
Medios alineados con el oficialismo en Nicaragua han centrado su cobertura de Semana Santa en la promoción del turismo interno, omitiendo toda mención a las protestas de 2018 y en un ambiente descrito como seguro y festivo, en concordancia con la implementación del Plan Verano Alegre y Seguro.
Las publicaciones destacan el despliegue de fuerzas policiales y el apoyo de instituciones como la Cruz Blanca, señalando su papel en la prevención de incidentes. Se enfatizó la alta afluencia de visitantes a destinos turísticos, presentada como un indicador del éxito de las medidas de seguridad impulsadas por el gobierno.
La similitud en la redacción de muchos de los mensajes oficiales difundidos sugiere una posible coordinación en la estrategia de comunicación. En varios casos, distintas cuentas compartieron el mismo contenido, utilizando incluso las mismas fotografías y textos, lo que refuerza la percepción de una narrativa unificada orientada a proyectar una imagen de normalidad y bienestar social durante el feriado.
Este tipo de “tropas tuiteras” ya fueron documentadas en un informe de ProBox, que encontró que estos usuarios coordinados del régimen sandinista logran triplicar el volumen de las iniciativas opositoras, a veces posicionando narrativas junto a los gobiernos de Venezuela y Cuba.
Esta red de espionaje digital fue revelada en abril de 2025 por el Grupo de Expertos de Naciones Unidas en Derechos Humanos sobre Nicaragua (GHREN), en que miembros de la Policía Nacional y el Ejército infiltran y escuchan a los ciudadanos en barrios, oficinas, escuelas y cada espacio virtual.
Desde afuera, recuerdan y emocionan
Con las masivas expulsiones de políticos, sacerdotes y activistas, la voz del exilio es esencial. Resaltan la publicaciones en Facebook de Alianza Cívica y Nicaragua Freedom Coalition. En este esfuerzo también resalta el trabajo de la periodista nicaragüense en Telemundo, Leana Astorga, haciendo cobertura de la vida y lucha de los exiliados y presos políticos de su país.
Un análisis de la conversación por plataformas, encontró que las organizaciones cívicas y movimientos sociales, como AUN y la Alianza Cívica, tuvieron una presencia sólida y estratégica, especialmente en Twitter y Facebook, donde coordinaron mensajes conmemorativos, denuncias y llamados a la acción.
Por su parte, medios de comunicación independientes, como 100% Noticias, Café con Voz, Divergentes, La Prensa y Confidencial, jugaron un rol clave en la difusión de información, siendo más activos en Twitter e Instagram, adaptando sus contenidos al formato y audiencia de cada red.
Además, activistas y figuras opositoras reconocidas, como Irlanda Jerez y Lesther Alemán, también fueron muy activos, principalmente en Twitter y Facebook, reforzando el componente emocional y testimonial de la conversación.
Aunque en menor volumen de menciones, en TikTok destacó la participación de usuarios individuales y jóvenes, muchos de ellos sin afiliación institucional visible, que apelaron a formatos más expresivos y narrativos para recordar los hechos de abril, lo que reflejó una expresión ciudadana más descentralizada, aunque allí también se encontraron cuentas como las de “fundacionlibertadnic” y “18-abr-18”, con nombres de usuario como parte de la narrativa simbólica, como Abril_2018 en X, que además realizó 70 publicaciones al respecto.
En un país donde hasta las procesiones han sido confinadas y las homilías censuradas, recordar se vuelve un acto de resistencia. La coincidencia entre la Semana Santa y el séptimo aniversario de las protestas de abril de 2018 expuso nuevamente los esfuerzos del régimen por borrar los hitos de protesta ciudadana mediante la censura religiosa, la vigilancia sistemática y la imposición de una narrativa oficial. Sin embargo, la conversación digital (impulsada desde el exilio, por activistas y comunidades en línea) evidencia que la memoria colectiva sigue activa, articulando denuncias, reconstruyendo relatos y resistiendo al olvido.
En contextos donde la represión se extiende incluso a los símbolos de fe, la ciudadanía digital reafirma su papel como espacio para preservar la historia, exigir justicia y visibilizar las violaciones de derechos humanos.
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